چادرت اے ماه من آغاز صبحے دیگر است
ابروانت زیر ابر روسرے زیباتر است
سخت گیرے نیست چاد ابتداے راحتی ست
دخترم! این بهترین ارثیّه ے یک مادر است
مادر ما حضرت زهراست باور کردنے ست
مادرے که از همه زنهاے این عالم، سَر تر است
کودکے را زینبی باش آخرش با فاطمه (س)!
از همین حالا حجاب تو ،جهاد اکبر است
چادرت دارد زمین را آب و جارو میکند!
میهمانت آمد از راه آسمان پشت در است
می رفت دختربچه ای همراه اُمَّ ش
درکوچه های شهر، اُمَّ ش گفت ای کاش
این چادر زهرا نیفتد از سر تو
یا فاطمه پشت و پناه دخترم باش
کاش هر روز در این چادر زیبا باشی
در پناه و کنف حضرت زهرا باشی
کاش حرمت بنهی بر سر مامان عزیز
تا که خوشبختی و عزت به تماشا باشی
آیا برای پوشش نیازی حتمی به چادر است؟ یا خیر. این سوال خیلی از بانوان است که حتما برای محجبه بودن باید چادر سر کرد؟ یا اگر ملاک حجاب زن «پوشـش» اوست، این پوشـش می تواند به گونه های مختلفی اجرا شود؟
پس این همه اصرار به استفاده از پوشش چادر برای خانم ها، برای چیست؟ و اینکه چرا در جامعه طوری باب شده است که افراد غیر چادری بی حجاب تلقی میشوند؟! چرا چادر به عنوان حجاب برتر محسوب می شود؟
حجاب یعنی به جای شخص، شخصیت را دیدن.
حجاب یعنی به همهی نا محرمان و ظاهر بینان “نه” گفتن.
حجاب آوای ملکوتی جمال طلبی معنوی زن است.
حجاب تلالو شبنم بر چهرهی زیبای گل است.
حجاب تضمینی برای تداوم خط زیبای شرافت است.
حجاب تداوم بخش آیههای مهربانی متقابل همسران است.
حجاب بوتهی خوشبوی گل عفاف است.
حجاب سپری است قوی در برابر شمشیرهای تهاجم فرهنگی.
حجاب سند اطاعت از فرمانده هستی است.
حجاب زنجیری گران بر دستهای دیو گناه است.
حجاب گامهای بلند انسان در کوچههای معانی است…
حجاب مثل مروارید در صدفی است .
که هیچ کسی ان را نمی توانند ببیند
حجاب در لغت به معنای مانع، چیزی که بین دو چیز جدایی افکنَد، پوشاندن و پوشش (سِتر) است.
به پرده حائل میان قفسه سینه و شکم، «حجاب حاجز» میگویند.
امروزه واژه حجاب در زبان عامه مردم و متون فقهی، به معنای پوشش شرعی زنان به کار میرود.
در کتاب لسان العرب چنین آمده است: «الحجاب: الستر و امراه المحجوبه: قد سترت بستر»،
«حجاب یعنی پوشش و زن محجوب یعنی زنی که با پوششی پوشیده شده باشد.»