جلابیب

جلابیب یعنی حجاب و پیراهن بانوان

جلابیب یعنی حجاب و پیراهن بانوان

جلابیب
جلابیب یعنی حجاب و پیراهن بانوان
و از آیه جلباب گرفته شده
آیه جِلباب (احزاب: ۵۹) از زنان می‌خواهد جِلباب‌های‌شان را به خود نزدیک کنند تا مورد آزار مردان قرار نگیرند. در این آیه، واژه «جَلابیب» به‌کار رفته که جمع جِلباب است. جلباب را نوعی لباس معنا کرده‌اند که از روسری، بزرگ‌تر است.
بایگانی
نویسندگان
پیوندها
طبقه بندی موضوعی
آخرین نظرات
  • ۸ دی ۰۰، ۱۳:۵۰ - سحر رنجبری زاده
    😍😍
  • ۵ دی ۰۰، ۲۰:۲۳ - سحر رنجبری زاده
    👌

۴۵ مطلب با موضوع «دل نوشته» ثبت شده است

حفظ چادر، امر حیّ اعظم است

دست رَد بر سینه ی نامحرم است

حفظ چادر تا که گردد پرده دار

می شود هر دختری، کامل عیار

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ آذر ۰۰ ، ۱۸:۴۳
نرگس سادات انصاریان

۱-حجاب یعنی من مجهز به آنتی ویروس هوس و وسوسه هستم

۲-به زلفانت بیاموز که بیرون ارزش دیدن ندارند.

۳-کس غنچه نهان شده دربرگ را نچید/ از بی حجابی است اگر عمر گل کم است.

۴- حجاب نیمی از ایمان است.

۵-اصالت زن مسلمان عفت اوست که حجاب مهمترین رکن آن است.

۶-ای زنان زینت های خود را آشکار نسازید مگربرای محرمانتان .
۷-حجاب واکسن مقابله با تیر نگاههای آلوده.

۸-حجاب سنگری است محکم که زن را از نگاه مردان شیطان صفت مصون ومحفوظ نگه می دارد.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ آذر ۰۰ ، ۱۵:۲۳
نرگس سادات انصاریان

-حجاب بوته خوش بوی گل عفاف است. حجاب مصونیت است نه محدویت.

۱۰-حجاب یعنی حیای جوان باعفت.

۱۱-بدحجابی زن از بی غیرتی مرد است.

۱۲-کسی که عفت داشته باشد ارزش ومنزلتش زیاد خواهد بود.

۱۳-حجاب امن ترین پناهگاه زن

۱۴-حجاب بیانگروقارو افتخار زن است.

۱۵-زن درحجاب مانندگوهر در صدف است.

۱۶-حجاب رساندن زن به رتبه عالی معنویت.

۱۷-حجاب سرچشمه کمال زن است.

۱۸- چادربهترین نوع حجاب ونشانه ملی ماست.

۱۹-عفت باید درفکر نگاه، زینت، حجاب، زبان، چشم، گوش واندام تجلی داشته باشد.

۲۰-حجاب جاذبه خوبی ها ودافعه خطاهاست.

۲۱-ای زن به تواینگونه خطاب است زیبنده ترین زن حفظ حجاب است.

۲۲-حجاب مادر پاکیهاست.

۲۳-حجاب تلالو شبنم بر چهره گل

۲۴-حجاب مظهرعفاف است.

۲۵-حجاب دژوقلعه ای برای پاسداری از گوهر عفاف است.

۲۶-حجاب یعنی حیا وجوانمردی وشرف و آزادگی وبصیرت.

۲۷-حجاب ح= حریت، ج= جذبه، ا= آبرو وشرف، ب= بندگی.

۲۸-حجاب یعنی حریت و آزادگی و افتخار وبندگی.

۲۹-حجاب برای زن تاج بند گی خداست.

۳۰-اقتدارزینب به حجاب او بود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۳ آذر ۰۰ ، ۱۶:۰۶
نرگس سادات انصاریان

فرقی نمی کند

کجا یــا ک‍ِی!

در هیــاهوی این شهر

هرکجا و هر وقت دچار واهمه شدی

با “ایمانت” وضو بگیر

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ آذر ۰۰ ، ۱۶:۴۰
نرگس سادات انصاریان

حیا را که نفهمی…
چادر سیاه تو را محجبه نخواهد کرد…
هر با حجابی مومن نیست…
ولی هر مومنی با حجابه…
 

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۲ آذر ۰۰ ، ۰۶:۴۹
نرگس سادات انصاریان

من برای رعایت حجاب خودم هزاران دلیل دارم؛
جلب رضایت خدا؛
آرامش روانی؛
انقراض بی بند و باری؛
آرامش فردی و اجتماعی؛
تقویت تمرکز؛
تحکیم بنیان خانواده؛
کاهش خیانت و نا امنی؛
شکر نعمت زیبایی
؛

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ آبان ۰۰ ، ۱۵:۴۸
نرگس سادات انصاریان

در این آیه به زیتون، انار و خرما اشاره شده‌است.

«و اوست کسی که باغ‌هایی با داربست و بدون داربست و خرمابن و کشتزار با میوه‌های گوناگون آن و زیتون و انار شبیه به یکدیگر و غر شبیهی پدید آورد از میوه آن چون ثمر داد بخورید و حق [بینوایان از] آن را روز بهره‌برداری از آن بدهید ولی زیاده‌روی مکنید که او اسرافکاران را دوست ندارد»

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ آبان ۰۰ ، ۰۷:۰۴
نرگس سادات انصاریان

دختران خودنما در چشم ها جای دارند
ولی دختران عفیف در دل ها
زیرا حجاب یعنی به جای شخص،
شخصیت را دیدن

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۸ آبان ۰۰ ، ۰۶:۵۷
نرگس سادات انصاریان

یکی از قیام‏های ‏خونین مردم ایران به رهبری مراجع تقلید، که نقطه عطفی درتاریخ قیام‏های اسلامی دارد، قیام مسجد گوهرشاد است. نقش علما به ویژه شیخ محمد تقی بهلول در این قیام بسیار برجسته بوده است. او در مسجد گوهرشاد طی سخنرانیهای پرشور و التهابی به کشف حجاب حمله کرد و این حرکت را تهاجمی علیه دیانت و ارزشهای معنوی دانست.
مفهوم شناسی حجاب و عفاف

عفت (عفاف)، حالتی نفسانی (درونی) است که از چیرگی شهوت بر افراد جلوگیری می کند. راغب اصفهانی می نویسد: «العفّة حصول حالة للنفس تمنعها عن غلبة الشهوة.»

این واژه در قرآن کریم به معنای عفت و خودنگهداری آمده است: «وَ أَن یَسْتَعْفِفْنَ خَیرٌ لَّهُنَّ» و یا «الذین لا یجدون نکاحا ...»،

خودنگهداری هم در مورد نُمودهای شهوانی است مانند آنچه در آیات مذکور آمده، هم در مورد مال حرام یا شبهه ناک مانند: «وَ مَن کانَ غنیّا فَلْیَسْتَعْفِفْ؛ آن کس که توانگر است از خوردن مال یتیمی که تحت سرپرستی اوست خودداری ورزد.»

حجاب، در لغت به معنای «المنع من الوصول، ممانعت از رسیدن به چیزی» است.

گفته شده که حُجْب و حجاب هر دو مصدر و به معنای پنهان کردن و منع از داخل شدن است. آیه شریفه «وَ مِن بَیْننِا وَ بَیْنِکَ حِجابٌ» شاهد بر این مدعا است. اگر چه در ادبیات عرب و زبان دین (آیات و روایات) برای بحث پوشش زنان از واژه «ستر» استفاده شده و کمتر به حجاب اشاره شده اما در کتب لغت به واژگان «امرأة محجوبة» به معنای زنی که خود را با نوعی پوشش پوشانده است، برمی خوریم. در مجموع می توان گفت حجاب ثمره عف

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۵ آبان ۰۰ ، ۱۵:۴۳
نرگس سادات انصاریان

فرقی نمی کند

کجا یــا ک‍ِی!

در هیــاهوی این شهر

هرکجا و هر وقت دچار واهمه شدی

با “ایمانت” وضو بگیر

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ آبان ۰۰ ، ۲۱:۱۶
نرگس سادات انصاریان